Construire une conscience historique en contexte postcolonial

Paratiques de classe au Cameroun et en Suisse

de Sosthène Meboma (auteur)

Collection : Histoire

avril 2026

À paraître | le 02/04/2026

Medias

Présentation

Comment transmettre l’histoire dans des sociétés marquées par des héritages coloniaux, des mémoires plurielles et des enjeux identitaires contemporains ? Comment, dans le cadre scolaire, aider les élèves à penser le passé, à le relier au présent et à se forger une conscience historique ?

Cet ouvrage explore ces questions à partir d’une comparaison entre le Cameroun et la Suisse, deux contextes éducatifs aux trajectoires historiques très différentes. En croisant historiographie africaine postcoloniale et didactique de l’histoire, il montre comment la classe peut devenir un lieu d’émancipation intellectuelle, où se tissent les liens entre histoire, mémoire et citoyenneté.

À partir de l’analyse des programmes, de l’observation des pratiques de classe et d’une réflexion théorique approfondie, Sosthène Meboma met en lumière les conditions permettant à l’enseignement de l’histoire de dépasser la simple transmission de faits pour former un véritable regard historien. Il propose ainsi un essai rigoureux sur la fonction sociale de l’histoire et les défis de son enseignement dans un monde postcolonial et globalisé.

Sommaire

Remerciements
Préface – Conscience historique, savoirs émancipateurs : trouver du sens à apprendre de l’histoire
Avant-propos
Introduction
1 Écrire et transmettre l’histoire de l’Afrique après la colonisation
2 Finalités, contenus et approches de l’histoire scolaire au Cameroun et en Suisse
3 Comprendre le concept de conscience historique
4 Mobiliser la pensée historienne pour enseigner l’histoire à l’école
5 Méthodologie d’une comparaison internationale de l’enseignement de l’histoire
6 Dans la pratique : représentations et approches didactiques en classe
7 Pensée historienne et actualisation du passé : deux indicateurs clés des pratiques de classe
8 Construire une conscience historique en classe
9 Deux pôles pour penser la diversité des formes de conscience historique
10 Vers des perspectives sociales et historiographiques
Conclusion
Bibliographie
Annexes
Table des matières